貴州一小村寨藏著多處神秘古墓群

 
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在修文縣一個現今只有20多戶人家的自然村寨裡,竟隱藏著多處古墓群、一處莊園遺址、一處和尚墓群、一處古寺廟遺址。寨子裡的老人說,當地還流傳著許多關於這些神秘遺蹟的傳說。專家稱,這些歷史文化遺存具有較高的考古價值和歷史文化研究價值。

田氏古墓群

近日,有讀者報料稱:有村民在修文縣小箐鄉大興村白果寺組境內,發現了多處古代墓群。

隨後,記者在當地村幹部和村民的帶領下,來到大興村白果寺組西面的半山腰上,看到一處由4座墳組成的墓群,墳墓之間距離約4米。從整體上看,每座墳都不大,且形制一樣,均為石頭砌成的魚尾形石墓。其中有一座墳與眾不同,立有墓碑。當地嚮導扯來一些樹草葉子,用力在碑文處擦拭,使一些碑文依稀可見。碑文顯示,這座墳墓的墓主人為“田母”,立碑時間是清雍正元年(公元1723年)。

從此處再往南面走約500米,又發現一處墓群,其中有4座墳立有石碑,碑文上顯示的立碑時間有乾隆、嘉慶、道光、咸豐年間,墓主人多為“田母”。據村中老人說,此類的田家墳,在白果寺寨子西山方圓一公里的範圍內還有多處。

從記者已踏勘的10多座古墓來看,其中立有墓碑的5座,碑文寫有“田母”的4座,寫有“田父”的1座,被盜墓者破壞的2座。從立碑時間上看,最早的為清雍正元年(公元1723年),最晚的為清嘉慶十年(公元1805年),二者相距82年,最早的距今已有294年的歷史。

田家寨莊園遺址

在當地嚮導的指引下,記者又來到白果寺寨子西山腰處,發現有一塊三四百米見方的空地,地上橫七豎八地遺存著大量的石地基、石堡坎、石過道、石臼、石柱礎、瓦礫等人類生活居住後留下的遺跡。

在這些遺跡中,最顯眼的要算石臼了。記者看到3個石臼,兩大一小。一個大的和一個小的底部已穿,頂部周邊已被磨得低矮光滑;另一個大的頂部周邊嚴重損壞缺失,但底部完好。

據當地一位80多歲的老人介紹,這個地點叫田家寨,但是當地和附近村莊現今並無田姓人家。 “在田家寨方圓一公里以內的所有田家墳,都有可能是這個田家寨人的祖墳。但是,我們在這裡生活了幾十年,並未看見有田氏後人前來掃墓掛紙。”老人說。

記者查閱了我國田姓的家族史,田姓在全國的分佈目前主要集中於河北、河南、山東、貴州四省。貴州田氏多為古代思州(今岑鞏縣)田氏土司的後裔。宋末元初,是田氏勢力大發展的時期,領地大大擴展,西到今貴陽一帶。思州土司的徹底沒落是在明代初年,田氏家族在思州的統治不復存在。之後,田氏家族部分沒有被捕的人員摘下了“高貴家族”的桂冠,為了逃避朝廷的追捕,他們隱藏了顯赫的家族身份,隱居在普通人群中,直到明帝國的滅亡。明代末年,田氏土司家族的直系後裔田惟棟把家遷移回故地。

白果寺的田家寨人為何要來此定居?住了多長時間?周邊的田氏古墓與田家寨有什麼關係?這些都有待專家進一步考證。

白果寺與和尚墓群

就在白果寺寨子的東面半坡上,還有一處和尚墓群,共有6座,其中石磨墳5座、土墳1座,有2座有被盜過的痕跡。 5座石磨墳均為鏨路細密的大塊墳石砌成,形制為圓形磨墳,墳體較大,當地人把這處墓群稱為和尚墳。

這處和尚墳墓群均立有石碑,立碑年代涉及清嘉慶、道光、咸豐、同治、咸豐年間。且石碑很精緻,有的石碑上雕有云朵、蓮花等圖案,有的刻有“曹洞”“白果”等字樣。

記者查閱了貴州佛教史相關史料,“曹洞”為曹洞正宗法脈,曹洞宗是中國佛教中禪宗五家之一。曹洞宗於明末清初傳入貴州,但其流傳不廣,在省內有貴陽相寶山照壁山寺,綏陽三教寺,安順清泰庵、清涼禪院,畢節靈峰寺等曾傳曹洞宗。

而在與和尚墓群相距約50米處就有一處寺院遺址。根據和尚墳上的墓碑記載和當地百姓相傳,當地的白果寺就是以此寺院而命名的。如今白果寺遺跡尚存,地基、瓦礫、堡坎清晰可見。

當地老人傳說,白果寺和尚來此修寺院定居時,對門田家寨興旺發達,後因寺院與田家寨發生地產糾紛,和尚便利用“風水學”在寺院附近修了一座白塔,寓意為“塔似箭”,致使田家因被“箭射”而家道中落,舉家莫名消失。

據小箐鄉鄉志記載,最初來此修建寺院的和尚來自云南,建寺院時間是公元1801年。而在貴州流傳並不廣的曹洞宗為何能在這小小一隅,香火興旺達150多年?白果寺與田家寨真有地產糾葛和交集?這些都還是謎。

相關鏈接:極具考古研究價值

針對田氏古墓群、傳說中的田家寨莊園等留下的各種神秘遺跡,記者日前請教了修文縣地方志研究學者古學明先生。

為何在立有石碑的墳墓中,大多為女性逝者?古學明先生說,在我國民間墓葬習俗中,有“厚葬母”的傳統,對於德高望重、賢達能幹的女性老人,希望後人敬仰她為“一世媳婦,萬代祖母”。因此,在這些古墓中,許多女性立有石碑,可能就是基於“厚葬母”這個原因。

“根據現存的這些地基、堡坎、條石、柱礎、瓦礫以及大量生活遺物初步判斷,田家寨是一個年代久遠的莊園遺址,莊園可能是木瓦結構,且聚居的人數多,居住的年代較長。”古學明說,那些石磨是用來磨玉米麵的,大型石臼是用來舂稻穀、糍粑、高粱、糯米等用的,小石臼則是用來舂粗鹽、辣椒、花椒、胡椒等用的。

修文縣政府分管文化旅遊的副縣長肖倫文趕到現場考察後表示,白果寺發現的田氏古墓群、田家寨莊園遺跡、和尚墓群、白果寺遺蹟等歷史文化遺存,具有較高的考古價值和歷史、文化研究價值,這對研究當地墓葬文化、建築文化、佛學文化、民俗文化、家族文化等都有著重要的意義。


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